¿Está todo escrito?

Espelunca.- ¿Has decidido ya lo que vas a hacer, Covadonga?
Cova.- No, no lo he decidido del todo.
Madriguero.- ¿Qué más te da lo que decidas, si según tus creencias lo que elijas ya está escrito?
Cova.- ¿Qué dices?
M.- ¿No eres tú creyente?
Cova.- Sí, ¿y qué?
M.- ¿No dice vuestra creencia que nos ha creado un Dios todopoderoso y que lo sabe todo?
Cova.- Sí.
M.- Entonces, hagas lo que hagas él lo sabe, y como te creó él, decidió por ti lo que ibas a hacer.
Cova.- No tiene por qué ser así. Que él sepa lo que voy a hacer no quiere decir que no lo elija yo. ¿Tú no crees que somos libres?
M.- Lo que sé es que, si hubo un ser todopoderoso que lo hizo todo, es imposible.
Espelunca.- Oye, Madriguero, ¿tú no me has dicho otras veces que crees que somos un montón de partículas muy pequeñitas, electrones y cosas así?
M.- Claro.
Espe.- Y ¿saben esas partículas lo que hacen? ¿Tienen libertad?
M.- No.
Espe.- Entonces, según tú, tampoco somos libres. Por ejemplo, ¿qué puede hacer una persona más que lo que viene en sus genes y lo que se encuentra en el medio en que se desarrolla?
M.- Poca cosa…
Espe.- Más bien, nada de nada. Pero encima, según tú, todo lo que hacemos es el resultado de seres totalmente inconscientes, más tontos que una piedra, por decirlo así. Por lo menos Cova cree que estamos fabricados con inteligencia…
M.- Bueno, a lo mejor puedo decir algo parecido a Cova: aunque todo esté predeterminado por las leyes naturales, a mi nivel sí que puedo elegir. Pero ¿y tú? ¿No dices tú a menudo que crees que las personas no hacen mal adrede?
Espe.- Eso digo.
Cova.- ¡Vaya que no! ¡Claro que hacen mal a posta!
Espe.- Yo creo, Cova, que cada uno hace lo que cree que es mejor, según le dice su cabeza.
Madriguero.- El caso es que, entonces, según tú, tampoco somos libres ¿no?
Espe.- Bueno, libres de hacer cualquier cosa, no, sino sólo de hacer lo que nos parece bien. Pero siempre que le doy vueltas a esto acabo preguntándome: ¿qué es realmente ser libre? Porque usamos la palabra sin saber bien lo que queremos decir ¿no os parece?
Cova y Madriguero.- Puede ser. Y ¿qué significa, según tú, ser libre?

¿Qué significa, según tú, ser libre?

En el diálogo aparecen tres tipos de determinismo, el “teológico”, el físico y un tipo de determinismo psicológico. ¿Qué se te ocurre que se puede contestar a cada uno? ¿Qué opinas tú, somos libres, o sólo nos lo parece?

¿Somos libres? (Diálogo en la caverna)

Espelunca.- ¿A dónde vais?

Felisa.- Vamos a los juzgados. ¿Vienes?

Espelunca.- ¿A los juzgados? ¿Qué se os ha perdido allí?

Covadonga.- Hoy juzgan a los muchachos que mataron a aquella chica, hace un año, ¿te acuerdas?

Espelunca.- Sí, me acuerdo.

Felisa.- Vamos a ponerles verdes, a llamarles de todo, cuando lleguen, ¡los muy h… p…!

Espelunca.- ¡Vaya deporte!

Felisa.- Ya te dije que no la invitásemos…

Covadonga.- ¿Es que no se merecen un buen castigo?

Felisa.- ¡Que hagan con ellos lo que ellos hicieron!

Espelunca.- Bueno, de todas maneras, eso lo tendrá que decidir el juez, ¿no? ¿Creéis que también se merecen que los linche la gente, la televisión y todo el mundo? ¿Eso os parece justicia?

Covadonga.- ¿les tienes lástima, Espe?

Espelunca.- Claro que sí. Pero, sobre todo, me pongo en su lugar.

Felisa.- Es que tú no eres una asesina, así que no tienes que ponerte en su lugar.

Espelunca.- ¿¡Quién sabe!? ¿Estáis muy seguras de que no haríais algo así?

Covadonga.- Claro que sí.

Felisa.- ¿Es que tú no?

Espelunca.- …¿Somos libres, realmente?

Felisa.- ¡Hombre, claro!

Espelunca.- ¿Estás segura?

Covadonga.- Espe, todos sabemos que podemos hacer las cosas como queramos.

Espelunca.- Sí, Cova, todos tenemos esa sensación. Pero… a veces me pregunto si las personas no están influidas por la situación en que viven. Por ejemplo, los niños que se crían en un ambiente de malos tratos, es muy posible que maltraten a otras personas…

Covadonga.- Bueno, sí, claro que algo influye. Pero no del todo…

Felisa.- Además, ¡estos asesinos vivían muy bien!

Espelunca.- ¿Quieres decir que tenían de todo? ¡Habría que ver! Pero, mirad, también pienso si uno no será como mandan sus genes. ¿No será que las personas violentas tienen el gen de la violencia, o que las personas inteligentes han nacido mejor dotadas?

Covadonga.- Puede ser…

Espelunca.- Lo que quiero decir es… ¿es uno responsable de ser como es, de haber nacido con las características con las que ha nacido, de haberse criado en donde se ha criado…? Si me paro a pensar todo eso… creo que si yo estuviese en su pellejo y en sus circunstancias, haría como ellos.

Felisa.- ¡Pues yo no lo haría!

Espelunca.- Es que tú, Felisa, eres de las buenas personas… Ellos, en cambio, quieren hacer el mal, ¿no’

Felisa.- Pues sí, ¡evidente!

Covadonga.- Felisa, creo que Espelunca te lo dice con ironía…

Espelunca.- Es más, pensad esto: ¿no creen los científicos, y casi todo el mundo, que las cosas ocurren como tienen que ocurrir?

Covadonga.- Pero se refieren a las cosas materiales, a los átomos, y eso…

Espelunca.- ¿A las cosas materiales como nuestro cerebro, por ejemplo? ¿No crees tú que nosotros somos un montón de átomos?

Covadonga.- Bueno, sí, por lo menos nuestro lado físico.

Espelunca.- Entonces, todas tus acciones físicas están totalmente determinadas, por las leyes de la física, ¿no?

Felisa.- No te rayes tanto, Espe.

Covadonga.- Pero yo creo que nuestra alma sí que es libre.

Espelunca.- Puede ser. Pero a las personas las juzgamos por lo que han hecho físicamente. ¿O crees tú que nuestra mente mueve al cuerpo?

Covadonga.- Ya sabes que yo soy creyente, así que sí creo en el alma, y en Dios.

Espelunca.- Y si crees en eso, Cova, ¿no te preguntas a veces si no estás totalmente determinada por lo que Dios ha decidido? ¿No crees tú que él hizo el mundo, y que sabía todo lo que iba a pasar? ¿No hizo a unos pecadores, como esos muchachos, y a otros buenos, como Felisa?

Covadonga.- Nos hizo, pero nos dejó libres, para que fuéramos dueños de nuestros actos.

Espelunca.- ¿Libres para poder equivocarnos?

Covadonga.- Si no fuésemos libres no podríamos ser responsables…

Espelunca.- ¡Sí, no podríamos ser culpables! ¡Qué suerte es ser libre!

Felisa.- Bueno, Cova, ¿vamos? ¡A ver si cuando lleguemos ya han entrado y no podemos verles y llamarles cerdos!

Covadonga.- Felisa, no seas tan burra. Bastante desgracia tienen con lo que han hecho. Creo que tienes parte de razón. No está bien que linchemos a los que han hecho algo malo, aunque sigo pensando que somos libres.

Espelunca.- Yo también lo pienso. Pero no creo que la libertad sea como nos la imaginamos normalmente.

Responsalibertad

Se dice que no hay libertad sin responsabilidad, y a la inversa. Pero ¿qué quiere decir eso?
¿Qué es ser responsable (de algo, de lo que haces)?






Y, ya puestos, y aunque parezca un trabalenguas, contestad también a esto:

¿somos responsables de ser responsables? ¿Somos libres de ser libres?

¿somos responsables de ser libres? ¿somos libres de ser responsables?

(o sea, ¿has elegido tú ser tú? Y,

-si lo has hecho ¿puede nadie juzgarte?

-¿y si no lo has hecho (si no te has elegido a ti mismo), puede alguien juzgarte?

¿Prisioneros en nosotros mismos?

Espelunca.- ¿Has decidido ya lo que vas a hacer, Covadonga?
Cova.- No, no lo he decidido del todo.
Madriguero.- ¿Qué más te da lo que decidas, si según tus creencias lo que elijas ya está escrito?
Cova.- ¿Qué dices?
M.- ¿No eres tú creyente?
Cova.- Sí, ¿y qué?
M.- ¿No dice vuestra creencia que nos ha creado un Dios todopoderoso y que lo sabe todo?
Cova.- Sí.
M.- Entonces, hagas lo que hagas él lo sabe, y como te creó él, decidió por ti lo que ibas a hacer.
Cova.- No tiene por qué ser así. Que él sepa lo que voy a hacer no quiere decir que no lo elija yo. ¿Tú no crees que somos libres?
M.- Lo que sé es que, si hubo un ser todopoderoso que lo hizo todo, es imposible.
Espelunca.- Oye, Madriguero, ¿tú no me has dicho otras veces que crees que somos un montón de partículas muy pequeñitas, electrones y cosas así?
M.- Claro.
Espe.- Y ¿saben esas partículas lo que hacen? ¿Tienen libertad?
M.- No.
Espe.- Entonces, según tú, tampoco somos libres. Por ejemplo, ¿qué puede hacer una persona más que lo que viene en sus genes y lo que se encuentra en el medio en que se desarrolla?
M.- Poca cosa…
Espe.- Más bien, nada de nada. Pero encima, según tú, todo lo que hacemos es el resultado de seres totalmente inconscientes, más tontos que una piedra, por decirlo así. Por lo menos Cova cree que estamos fabricados con inteligencia…
M.- Bueno, a lo mejor puedo decir algo parecido a Cova: aunque todo esté predeterminado por las leyes naturales, a mi nivel sí que puedo elegir. Pero ¿y tú? ¿No dices tú a menudo que crees que las personas no hacen mal adrede?
Espe.- Eso digo.
Cova.- ¡Vaya que no! ¡Claro que hacen mal a posta!
Espe.- Yo creo, Cova, que cada uno hace lo que cree que es mejor, según le dice su cabeza.
Madriguero.- El caso es que, entonces, según tú, tampoco somos libres ¿no?
Espe.- Bueno, libres de hacer cualquier cosa, no, sino sólo de hacer lo que nos parece bien. Pero siempre que le doy vueltas a esto acabo preguntándome: ¿qué es realmente ser libre? Porque usamos la palabra sin saber bien lo que queremos decir ¿no os parece?
Cova y Madriguero.- Puede ser. Y ¿qué significa, según tú, ser libre?

¿Qué significa, según tú, ser libre?

En el diálogo aparecen tres tipos de determinismo, el “teológico”, el físico y un tipo de determinismo psicológico. ¿Qué se te ocurre que se puede contestar a cada uno? ¿Qué opinas tú, somos libres, o sólo nos lo parece?